尊謙山房

    瓶上插花最初源於寺院，主要目的在供佛。大阪佛光山寺妙耀法師亦常以鮮花供佛，此舉可說是直接契入心源。

    五月初返道場，見四處都有插花作品，好奇地打探是誰這麼雅致？追問之下得知是妙耀法師用於供佛，花材有餘才用以莊嚴道場。

    我見瓶花造型不俗，頗有文人氣，於是又問：「師父，這每一件作品似乎都有意境，請問您學的是那一派的。」

    師父很直接的回答：「我是自然派的，庭園裡有什麼花開了，就插什麼花。」

    我原本揣想，師父在日本多年應習於池坊流派，池坊流在日本是歷史較久的插花流派，它恪遵傳統，以「立華」為主，枝條數目取奇不取偶，一般以九條枝條最為常見，且手法各有順序和位置，不能前後倒置。

    流派延伸久就成了習氣，於是就僅注重形式失去本質。

    凡事自然就好，不會失去本質，法師的特色是先認識自然，再表現自然。不論以何型式的作品，主事者先明白自己心性，面對當下景物，再將自我感受，透過作品表現，才能引起觀賞者的共鳴。

【插花供佛緣起】

南北朝時期《南史》中記有：「晉安王子懋，字雲昌，（齊）武帝第七子也，……年七歲時，母阮淑媛嘗病危篤，請僧行道，有獻蓮花供佛者，眾僧以銅罌盛水，漬其莖，欲華不萎。」

以上是最早期紀錄佛教供花形式，因此插花供佛即在寺院中沿習，逐漸發展於民間而普及。