◎日利
「日利」這方印於二○一二年五月刻成，是摹刻於漢印鳥虫書形式，比以往所刻的線條略放些。
「日利」在漢印中歸類為吉語印，是吉祥如意的詞語，相關的印文有：「常利」、「日貴」、「長利」、「大利」、「利出」等，與發財有關的好詞。「日利」這兩個字我常刻，初時是為了學習，學習佈局與用刀，後來覺得這詞好，可解釋為每日順利，有心想事成之意。
去年底佛光山星雲法師蒞東京，我刻了一方「日利」給他，由東京佛光山寺住持覺用法師代轉，他問這兩字得意義，我直接回答：「每日利益眾生之意」，個人認為寺院存在的目的，就是在利益眾生。
◎寫心
「寫心」是即興之作，邊款記：「書者心之畫，客江戶遣興。」
常聽到「書者，心之畫也」這句話。
說這話的是楊雄，漢代的方言學家、文學家，原文：「言者，心聲也；書者，心畫也。」原本也認為是理所當然，去年底與伯文兄閒聊，他說有人提出不同的看法，忘了是誰。
除了楊雄，蔡邕亦有相同的話，他說：「書者，散也，欲書先散其懷抱，任情恣性，然後書之。若迫於事，雖中山兔毫不能佳也。」
毛筆雖輕，若心中有罣礙，是拿不動的，也就無法「寫心」了。
千里之行
邊款：
「千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。錄唐人高適別董大詩句，以寫自況。來日本已一年半，下個月即遷至東京；壬辰春分後二日，俊光於大阪。」
這是即將離開大阪前所刻的，時間是二○一二年三月二十三日，那時已經確定要到大東文化大學就讀研究生。
原本是以讀日本語的留學生身份來日本，簽證的時間只有一年半年，期滿必須得返國，如果想再繼續學，就要回國再重新辦簽證。
我的日本語學得很不好，日語的單字、語法又多又雜，加上我的記性差，在日本語學校一直停留在基礎班，我想報考大学院的考試，日本語學校的老師聽了都嗤之以鼻，連旅居日本的佛光會朋友也揶揄我。說實在的，讀得很痛苦，想回台灣，也真做了回家的打算。
但是，二○一二年一月十二日第一次到東京，拜訪伊藤滋先生後情況開始轉變，由於遇到了不可思議的因緣。
主要的轉折點是東京佛光山寺住持覺用法師，他的一通電話，請小笠原夫婦引領我至大東文化大學參觀、報名、考試、入學，所以我又留在日本。
馥焉若蘭
邊款：「初抵大阪，ブレアハワス学生寮五○七室，俊光刻」
從未想過要來日本，一句日本語也不會，基本的問候語「こにちは」也說不出口，記得第一天到關西機場，看到日本人，直覺的想說「你好」，以表達善意。
⇧日本近代書法家赤羽雲庭的海報《暮山巍峨》（局部）
就是不怕才敢吧！用台灣話說最直接「憨膽」～
這方印是來日本刻的第一方閒章，已經不記得是那天，在網路上聽到古琴〈幽蘭〉的曲子，有感而作。
方才內人說：「那個字好醜，把那張拿掉！」（上圖）
她知道不是我寫的。
這方「馥焉若蘭」橢圓章，我鈐蓋於日本近代書法家赤羽雲庭（あかばうてん）(1912-1975)的海報（ポスター）上，ポスター以《暮山巍峨》（局部）這件書法設計，這是赤羽雲庭的代表作，充滿自信的布局，表現的文字像扎出來的，那頗具強韌的線條和直截的表現，醜得有自信。
2013年3月12日於大山居
今年四月廿一日午後第一次到河內教授的書道教室，教室位於淡路(小川)町栄豐齋筆墨莊二樓。
初次到來，我帶了十四年前出版的篆刻集《尊謙山房印譜》，請河內教授指正。一開始教授先大略看過目錄，然後很仔細地逐頁翻閱、詢問，當看到仿漢瓦當「永受嘉福」這方大印時，指這邊款對我說: 「落款就不用強調『鳥虫書』了」。
是啊!
我多餘落了「鳥虫書」這三個字，任誰看了也知道這特殊的字體是鳥虫書。
河內教授閱覽後，要我幫他刻一方鳥虫書的「河內君平」印，我對教授表示給我一點時間，鳥虫書比較麻煩。
當下心情是喜悅的，因為受到肯定。又想著十二以前是仿刻，現在是創作。
五月十日完成「河內君平」，十二日上書法課時就將此方印交到教授手上，看到印後教授說: 「河的『口』好像人在笑的樣子」，然後將印章分享在座的同學欣賞，隨後又說: 「再幫我刻一方『河內利治』白文的鳥虫書。」
突如其來的這句話，出乎我意料之外，當下只應一聲: 「噢! 」
藝術的創作就是超越自己。除了自我肯定之外，再者是穫得別人的肯定，而更重要的是受到懂的人肯定。
昨(六月十六日) ，為河內教授治的白文鳥虫書印章親自端上，教授看了後慎重說: 「我以後會蓋在作品上」
篆刻最高境界的合體「變形印章」
日本動漫有無敵雷神王，它是三個機械金剛所合體而成，戰鬥力可以增加好幾倍，而且所向無敵。如今我也將篆刻來合體，我稱這組印章為「變形印章」，也所向無敵(至少在大學院生中)。
2012年4月底上高木教授的書道課將近一個月了，完成的作品一直沒有鈐蓋落款章，不是沒有印章，而是印章不夠大沒辦法蓋。
高木教授的書道課，是每週三上午的課，每次上課同學都要交兩件2尺*8尺的書法作品，面對巨幅作品，落款再如何也不能太小，而我帶來日本的印章都是小尺寸，沒辦法搭配。面對這苦惱問題，想著如何解決?終於有一天想到解決的辦法，於是產生這款「變形印章」。
2012年4月28日完成這組印，我將三枚印章分別刻成「阜」、「東」、「土」然後再組合，即是古篆的「陳」，組合而成的印面很大，用於落款剛好。
最早知道這秘密的同學是小栗(河南人) ，5月中旬上課時他將「變形印章」的秘密告訴高木教授，教授疑惑著對我說，要我下回上課帶給他看。
(局部放大)
為了帶這組「變形印章」見教授，還大費周章的做了盒子，我特別到百元(日円)商店買了這一款盒子(日本製) ，然後每一方印量身訂做格子，於是完成這組「特製變形印章盒」。日本同學對我這款盒子有興趣，不相信是百元店的商品。
高木教授見後覺得很有趣，然後問我：「台灣人都是這樣刻的嗎? 」
我說：「不是 」。
又問：「是自己想的嗎? 」
小栗幫我答：「陳さん自己想到的」。
(變形中)
高木教授說：「印拓是給我的嗎! 」
我點頭，然後教授拿著印拓揚長而去。
(合體完成)
【也有風雨也有情】
【原載】人間福報 《閒章集》 ◎陳俊光／文‧圖 2007.7.27(星期五)
白文方章。印文：「也有風雨也有情。」
行書邊款。釋文：「慣聽隆隆震屋聲。滿腔血淚關山行。竹杖芒鞵風和雨。誰怕。幾番波濤任平生。無限鄉情夢不成。好恨。夕陽斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處。何去。也有風雨也有情。」墨緣吾師改波仙（詞）。歲次丁丑。受業陳俊光摹刻。」
「篆刻」是書法的延申，「篆」是藝、「刻」是技；屬於造型藝術，是以形象方式來紀錄人生、反映生活。
我們父執輩在二十世紀所處的動亂時代，有許多感人至深的故事，其中一部分是因為政治的動盪渡海來台，經歷著大時代變遷，我的書法老師陳福蔭先生正親身經歷過，印章邊款紀錄這首「定風波」是其晚年作品。
讀此詞彷彿看到一位竹杖芒鞋歷經波折的老人，娓娓道來他這一生的過往。何等的深刻、難忘。「貫聽隆隆震屋聲」述說著百里之遙的南京浩劫，劃破了千年寂靜的鄛湖，一陣動盪之後，誰知？無歸期。回憶當時僅是作客來到蓬萊仙島，未料！轉瞬已越一甲子，對於這方土地情感是以「也有風雨也有情」一語道盡。
