禪門南宗在唐朝後期傳播迅速,並發展成為禪宗的主流,到唐末五代時期,分為五個流派:臨濟、曹洞、溈仰、雲門、法眼,通稱禪門五宗,或稱禪門五家。五家中流傳時間較長、影響較深遠的是臨濟宗和曹洞宗。

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    13 世纪初,日本道元禪師入宋,從學於天童山曹洞宗如淨禪師門下,傳回日本,建立永平寺,為日本曹洞宗的開始。

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    高橋竹迷和尚是曹洞宗太平山永昌院20世慧定和尚的弟子,他與文人幸徳秋水、芥川龍之介、竹久夢二等結交。跟據這些基本資訊,於是我寫了這篇題記。 

■原文:高橋竹迷は太平山永昌院20世慧定和尚の弟子、曹洞宗の文人として知 られ幸徳秋水・芥川龍之介・竹久夢二らと交流と縁を結び。

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 題記曰:

菩提達磨一葦渡江,遊化嵩洛,密授禪法,一華開五葉,再傳扶桑,已是鎌倉之時。此畫作者高橋竹迷,生於大正年間,為太平山永昌院二十世慧定和尚之高徒也,屬曹洞宗法脈,曾任清光寺住職。此圖聊聊數筆,極具神韻,近日得知甚歡喜,因為日久生霉,且殘破不堪,欲將之修復,以還原貌。

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    4月27日選修學院的文化財修復特研課,授課時就教指導教授川端誠先生,此畫可否修復,川端先生表示同意,接下來即是後續準備工作了。

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