尊謙山房

    此次展覽展出前，日本放送協會(NHK)發佈一則重要新聞，稱有「世紀新發現」因而掀起書法界的騷動，甚至波及藝術界，這軒然大波即是王羲之「雙鉤填墨本」─《大報帖》新發現，經日本放送協會特別報導，遂引起各界熱烈地關注。

    此次披露的王羲之摹本，原本是日本私人收藏品，一直被認為是小野道風（おの の みちかぜ/とうふう、894～966平安時代の貴族・能書家）的手跡。

    有關這件摹本的鑑定經過，首先是東京都世田谷區的五島美術館理事兼學藝部長‧名兒耶明(なごや あきら)因私人收藏者鑒定請求，受理後轉託東京國立博物館進行鑒定。經東京國立博物館陳列品管理課長、中國書法史專家富田淳(とみた ジュン)等人進行鑒定，最後確定是王羲之書法作品的摹本，並認為此摹本有可能是由遣唐使帶回日本。

  因起首有「大報」二字，此帖也被稱為《大報帖》，摹本長25.7cm，寬10.1cm，分3行，共24個字。

釋文：「便，大報期轉呈也。知不快，當由情感如佳。吾日弊，為爾解日耳。」

  文中之意，是「兒子『期』轉告我有關你的訊息，知道『大』不開心，我想或許隨心所欲較好。我日日疲累，只為你而度日。」是屬於個人書札，呈現出王羲之的日常生活和心情。

    根據東京國立博物館解讀，「大」是在王羲之書信往返中常見的人物，被認為是王羲之堂叔王導的第五子王卲。王卲，字敬倫，小字大奴，東晉官員及書法家，習草書亦有所成，《述書賦》載「(王導)有子敬倫，跡存目驗。以古窺今，調涉浮艷。尚期羽翼鴻漸，芝蘭香染。」「期」也在王羲之的書簡中經常出現，他是王羲之的兒子之一，鑑識者認為應是王延期。而延期疑為羲之第六子王操之的小名，根據中國唐代品鑑、評論書法家與書法的名著《書斷》記載，王操之「工草隸」。

    富田淳說，鑑定為王羲之摹本的理由如下：

    首先，文中有王羲之兒子的名字「期」的字樣，而且有「日弊」等王羲之經常使用的措辭。其次，與1973年公開的《妹至帖》(日本個人收藏)等王羲之的摹本酷似。再者，確認摹本為「雙鉤填墨」的手法製作，即使用工筆描繪字形筆畫的輪廓，然後將內部以墨填滿。根據日本放送協會NHK報導，目前使用雙鉤填墨手法製作的王羲之摹本，中國與日本乃至全世界加起來不超過十件作品，當然此件作品《大報帖》已經被日本指定為國寶。

    展覽場《大報帖》的摹本旁附有一條箋，上寫「小野道風(おの の みちかぜ)朝臣筆」，此箋即是古書法鑒定權威「古筆了仲」(こひつ-りょうちゅう)的鑒定紙條，時間約於德川幕府末期至明治時期之間。

「小野道風(おの の みちかぜ)朝臣筆」條箋                                                《妹至帖》

   某人將《大報貼》與《妹至帖》珠聯璧合，在幾個小時內用圖片解析的方式提出新發現，解說這三行唐摹本的王羲之書法，是1973年已發表的王羲之《妹至帖》的後半部分。他運用「縱簾紋」比對的方法，把兩件作品合拼，可以明顯看到兩件書法「縱簾紋」是吻合的。

【縱簾紋：製紙時抄紙所用竹簾，竹簾橫向是線紋，沒有縱向竹紋明顯，而直向的竹簾紋稱為「縱簾紋」。】

    也有分析人士表示，在未驗證實物之前，僅憑圖片無法判定二者關係。但就目前所見照片而言，《大報帖》與《妹至帖》二者書風的確相近，皆為草書，而紙質色差較大，二者是否屬於同一紙，仍須多方比對詳加求證，以還原真相。